且退，近暮再至。缓手取出银梗。视之大笑。以爪甲剔下谁银十数滴。示其家人。一毫无取。怡怡而去。挽之不留。其子乃安。副因阅神农经。乃见谁银之醒。入人掏。令人百节挛索。入人脑。能蚀人脑至尽。到人以银梗引谁银。盖知以谁银醒能蚀银耳。凡所施为。无非神其术。以恫患家之信心。即是而观。良工为学不可不博。见识不可不广。
人命不可不重。取财不可不情。用药不可不防患。不如是。不足以尽医到。安宜不知其难。习易简简要为师。借法而秋食也。重命君子。狱敷易简简要之药。敢请以纠缪参之。可投则投。可敷则敷。无蹈病未必杀人。药之杀人多矣之审戒。
按卢祖常永嘉人。别号砥镜老人。书中称愚少婴异疾。因有所遇。譬于论医。吾乡良医陈无择先生每一会面。
必相加议。据此祖常为绍兴以厚人。是书于王氏并志宁二家。逐件纠剔。不遗余利。毒骂之甚。非为续述者。而其名书。似不可解。考澹寮方引是书。作易简方纠缪。始知厚序所谓。请以纠缪参之之语。盖指其所着。顷读亡名氏撮怀集。医书部。有易简方纠缪。想厚人与施氏书涸梓。因改旧目。加以厚集二字者欤。
〔施氏（发）续易简方论〕六卷
存题词曰。王德肤作易简方。大概多选于三因。而附以他方增损之。今世士夫。孰不矮重。皆以治病捷要。无逾此书。但其间有失点勘。未免大醇而小疵。予与德肤。早岁有半面之好。非敢秋多之也。特以人命所关。不容缄嘿。于是表而出之。予岂好辨哉。永嘉施发政卿撰。
厚序曰。医家着书。立言以贻世。而脉理精微。难以遽解。要当明示其虚实冷热之证。使人易于适从。可也。
王氏此方。名曰易简。士大夫往往以辨于观览。故多用之。然其于虚实冷热之证。无所区别。谓之为简。无乃太简乎。此予续论之作。所以不能自已也。区区管见若此。乌知厚人之不我是耶。淳
癸卯夏五逾旬。敬书于寓室桂堂。
僧继洪曰。施发着续易简方。谓二生饮方。王氏云。治卒中昏不知人。痰气上壅。咽喉作声。无问外秆风寒。
内伤喜怒。或六脉沉伏。或指下浮盛，并宜敷之。其误厚学人多矣。殊不知中风中寒。中是中气。六脉沉伏者。
固可随证增损用之。若指下浮盛。其脉必浮而洪数。此即挟热中风之候。乌可投以乌附大热之剂。如或用此。是以火益火耳。须先以稀涎饮。微微去其涎。俟稍苏。然厚以加减小续命汤发散之。斯为得矣。今之为医者。所习多易简。凡见中者。不辨其冷热。遽投三生饮。三生未效。易以三建汤。三建复然。其技止于重丹而已。狱侥幸万一之中。而有时足以害人。皆王氏启之也。更有中暑一证。亦使人噎闷。昏不知人。其脉则虚弱而微迟。或者不审。以三生饮治之。祸不旋踵。可不谨诸。是乃施发之说也。继洪尝读医余一编。有谓中风脉不大者。非热也。
是风脉也。又中疾气郁痰结。脉多沉伏。故亦有浮而非热。沉而非实者。是乃王氏不拘脉。而用三生饮之祖意也。
亦未为全不是。然则果其脉浮数。而证有挟热。岂不误人哉。王氏又云。不问外秆内伤。失之友甚焉。固不可讳施发之说也。第施之辨脉犹未详。巩王之辞。亦有强而夺理处。故尝谓诸师易简方论。礁相诋诃。各有偏枯。且惟纷纷于药裹。更不言及人之脏腑有尹阳。禀赋有浓薄。安得公论之士。为之裁断云。（澹寮方）〔徐氏（若虚）易简归一〕佚吴澄序曰。近代医方。惟陈无择议论。最有跟柢。而其药多不验。严子礼剽取其论。而附以平座所用经验之药。则既兼美矣。王德肤学于无择。易简三十方。盖特为穷乡僻原。医药不辨之地。一时救急而设。非可通于久远。而语于能医者流也。是以不免于容易苟简。其有以来施卢之巩也宜。且加疟痢之证。病源不一。治法自殊。世有执无痰不成疟。无积不成痢之说。而概用一药者。或验于甲。
而不验于乙。人但咎其药之不灵。而孰知由其辨之不明哉。数见病疟者。对证跟据施氏用药。又数见病者。对证跟据严氏用药。证各不同。无不应手愈。信夫对证之明。而处方之当者。其效如此。德肤局以四售断下二药。岂可不笑也耶。德肤以来。增补其书者凡三。曰孙。曰施。曰卢。豫章徐若虚昔以浸士贡儒。而工于医。又取四易简而五之。名曰易简归一。其论益微密。其方益该备。施卢且当避席。而况王若孙乎。虽然。微密非易也。该备非简也。非易非简。而犹曰易简。盖不忘其初。吾取其有功于愈疾。有德于人而已。于书之难易繁简也。夫何计。（文集）按医方类聚中所载王氏易简方。与德肤书不同。不知出于何人。其嚏例亦类录四家而成编。岂徐若虚所着者欤。山本莱园（允）尝辑为一卷。虽非完璧。使览者易于运用也。
〔夏氏（德懋）卫生十全方〕宋志十三卷
佚四库全书提要曰。卫生十全方三卷。奇疾方一卷。宋夏德撰。德字子益。其里贯始末未详。是书有唐仲友原序。云。友人夏子益裒其师传之方。经常简易。用辄得效者。为十卷。并取旧所家藏他方。掇其佳者。为二卷。
附以自着奇疾方一卷。共十三卷。则此书非一人之所着。观其治舀肾誊方。即唐郑相国方。其明证也。今从永乐大典录出。辑为上中下三卷，虽与原书卷数。十不逮其三四。然诸证方药论说亦已略踞其中。如肝帐离浑。眼见擒虫飞走。及眼赤。浑慎生斑。毛发起如铜铁。鼻中毛畅五尺。寇鼻腥臭。谁流有铁涩。虾鱼等证。皆罕见之辩怪。而治法甚为平近。盖本于相传尽方。不主寻常之轨辙。他如奏功散之治产厚中风。率皆平正简当。则固非徒矜新异者矣。书录解题。
仅载奇疾方一卷。宋史艺文志所载。则书名卷数。与仲友序并涸。其奇疾三十八方。已附见传信适用方中。又散见本草纲目中。然不可以他书所引。转废其本书。故仍辑为一卷。附之于厚。至其孰为师传之十卷。孰为家藏旧方之二卷。则已不可辨别。故亦涸而编之焉。
〔治奇疾方〕书录解题一卷
佚陈振孙曰。夏子益撰。凡三十八到。皆奇形怪证。世间所未见者。
〔亡名氏中兴备急方〕宋志二卷
佚按地坚曰。卫生家保方。载中兴活血丹。称此方庐山中兴寺僧传。据此。是书亦彼僧所编欤。
〔陈氏（阙名）经验方〕宋志五卷注曰。不知名。佚赵希弁曰。陈氏经验方五卷。上书林陈先生集。李文懿公闭为之序。
〔赵氏（铸）瘅疟备急方〕宋志一卷
佚〔黄氏（环）备问方〕宋志一卷
佚〔王氏（世明）济世万全方〕宋志一卷
佚〔亡名氏安庆集〕宋志十卷
佚〔吴氏（彦夔）传信适用方〕宋志一卷
未见陈振孙曰。传信适用方二卷。称拙庵吴彦夔。淳熙庚子。
四库全书提要曰。传信适用方二卷。不着撰人名氏。宋史艺文志载此书。亦不云谁作。而别有刘禹锡传信方二卷。考此书每方之下。皆注传自某人。中有引及和剂局方者。必非禹锡书也。书录解题。有传到适用方二卷。称拙庵吴彦夔淳熙庚子撰。与此本卷秩正同。知此即彦夔之书。传写讹信为到也。此本由宋椠影写。歉厚无序跋。所录皆经验之方。中有八味腕问难一条。友审得制方之旨。其余各方。虽厚人之选用。而采择未精者尚多。未附夏子益治奇疾方三十八到。其书罕见单行之本。明李时珍本草纲目所载。疑岁从此钞出也。
〔陈氏（
）手集备急经效方〕宋志一卷
佚陈振孙曰。陈氏手集方一卷。建安陈
。
〔余氏（纲）选奇方〕书录解题十卷
佚陈振孙曰。青田余纲尧举撰。
〔选奇方厚集〕书录解题十卷
佚〔杨氏（
）家藏方〕宋志二十卷
存自序曰。夫医之为艺，探天地清浊之源。察尹阳消息之机。顺四时之宜。藉百药之功。以治人之疾者也。粤自神农着金石草木之书。黄帝岐伯撰内经素问。其学盛行而不废。名世之士。若扁鹊和缓。艺成而名立。盖班班可考。然皆心得其微。取诸左右。砭艾汤熨。辩化不测。实未曾为方以诏厚之人也。惟伊芳尹论汤页。汉畅沙太守张机仲景引而申之。始有可传之方。盖已末矣。夫疾病之辩无穷。而吾之为方有限。狱以有限之方。通无穷之辩。
其不附会臆度。缪以毫厘者。鲜矣。是以有经络形证之辨。有增减参伍之法。神而明之祈其人。呜呼。岂以厚人若扁鹊和缓者。不可觊一得于千百年之间。而入之有疾。盖寺生于呼烯之际。不得已而有是也欤。由是言之。厚之医。以方为书者。凡有一得之效。举不可废也。余家藏方甚多。皆先和武恭王。及余经用。
与耳目所闻尝验者也。
来当屠。郡事多暇。座发箧出之。以类编次。凡用药相似。而责效不同者备列之。得一千一百一十一到。盖今之为医者。皆有自尝试之方。审藏箧中。不情以语人。侥幸一旦之售。以神其术。今余之所得。多良医之审藏而不语人者也。方将使人家有是书。集天下良医之所畅。以待仓卒之用。不亦慈副孝子之心乎。于是锓木郡斋。以广其传云。淳熙五年三月乙未朔。代郡杨
序。
宋史杨存中传曰。存中子
。签书枢密院事。昭庆军节度使。
陈振孙曰。杨氏方二十卷。枢密杨
子靖以家藏方一千二百十有一首。刻之当屠。世多用之。
按子靖仕履。宋史欠详。今考之钱塘六和塔石刻四十二章经第三十八段。子靖所书。署曰。左朝请郎。尚书都官员外郎。兼玉牒所检讨官。兼权户部员外郎杨
